بهم حيث صاروا يقولون : مات محمد أو قتل محمد . فإستعمل علي « عليه السلام » نفس تلك الكلمات ، ولم يقل هذا النبي أو الرسول إذ قد يتوهم متوهم أنه يتحدث عن مقام النبوة والرسالة ، لا عن النبي « صلى الله عليه وآله » . فذكر النبي « صلى الله عليه وآله » باسمه ، ليزيل أي ريب وشبهة في ذلك ولكن ذلك لم ينفع حتى طلع عليهم النبي « صلى الله عليه وآله » نفسه . علي « عليه السلام » يناول فاطمة « عليها السلام » سيفه : ويقولون : إنه « صلى الله عليه وآله » ناول فاطمة « عليها السلام » سيفه ، وقال : اغسلي عن هذا دمه يا بنية ، فوالله ، لقد صدقني اليوم . فجاء علي « عليه السلام » فناولها سيفه ، وقال مثل ذلك . فقال « صلى الله عليه وآله » : لئن كنت صدقت القتال ، لقد صدق معك سهل بن حنيف ، وأبو دجانة ( 1 ) .

--> ( 1 ) تاريخ الأمم والملوك ( ط مؤسسة الأعلمي ) ج 2 ص 210 وأسد الغابة ج 2 ص 352 وتاريخ الخميس ج 1 ص 444 عن ابن إسحاق ، والسيرة الحلبية ج 2 ص 255 و ( ط دار المعرفة ) ج 2 ص 547 وعيون الأثر ج 1 ص 431 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 94 وسبل الهدى والرشاد ج 4 ص 229 والبداية والنهاية ( ط دار إحياء التراث العربي ) ج 4 ص 54 والسيرة النبوية لابن هشام ( ط مكتبة محمد علي صبيح ) ج 3 ص 614 وراجع : الثقات لابن حبان ج 1 ص 235 والمعجم الكبير للطبراني ج 11 ص 200 ووفاء الوفاء ج 1 ص 293 عن الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح ، والمستدرك للحاكم ج 3 ص 24 وتلخيصه للذهبي بهامشه ، وصححاه على شرط البخاري ، وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج 15 ص 35 ومجمع الزوائد ج 6 ص 123 وكنز العمال ج 4 ص 441 .